美籍华人作家张纯如的辞世,举世震惊,盖因为张纯如1997年12月,出版了一本《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》,将那场人类历史上惨绝人寰的屠杀的大量鲜为人知的真相公诸于众,一个生于美国,在美国长大,不会讲中文的华裔后代,只因为其血脉中流淌着祖先传承的基因,记住了其祖父的故乡在南京,就对大洋彼岸的这块故土爱的如许深沉,据报道,张纯如“甚至写了一本《中国飞弹之父??钱学森之谜》,用自己的第一本书为这个人专门做传。TsienHsue-Shen离开了美国,TsienHsue-Shen曾经在美国被以“间谍罪”判刑入狱。而等到他返回中国,TsienHsue-Sh en就变成了钱学森,中国飞弹之父。从美国到中国,从TsienHsue-Shen到钱学森,有一条看不见的线。或许,这一条线也能把IRISCHANG和张纯如联系起来。《中国飞弹之父??钱学森之谜》一书的英文名直译过来,就是《蚕丝》。”(《青年参考》)。

令人愤怒的是,张纯如自出版《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》之后,就一直受到日本右翼的攻击与威胁,早在1998年,日本驻美国大使齐胜邦彦就气急败坏地公开跳出来对张纯如破口大骂,激起了北美华人的极大义愤“(1998年)5 月7 日下午,加拿大北京协会成员在日本驻多伦多总领事馆前举行示威,抗议日本驻美国大使齐胜邦彦日前公然否认南京大屠杀,并恐吓《南京大屠杀》一书作者张纯如女士和要求日本政府对战争罪行道歉的美国国会议员。…协会负责人杨宝风代表加拿大北京协会向日本总领事馆递交了一封《致日本政府公开信》。信中写道,日本驻美国大使齐胜邦彦在美国公然否认日本在侵华战争中在南京犯下的灭绝人性的屠杀罪行,说《南京大屠杀》一书“非常不准确”,是“错误的”,并且恐吓该书作者和要求日本政府对日本发动侵略战争公开道歉的美国国会议员,其气焰之嚣张令人忍无可忍,我们对此感到无比愤怒,特向日本政府提出强烈抗议!”(《环球时报》)。

然后在长时间里,据说因为经常受到日本右翼的恐吓,张纯如连自己的家庭地址、电话都要对外保密,直到她以一种最不应该的方式结束了自己的生命,无论张纯如的辞世是否与经常遭到恐吓有关,我们都极度鄙视从驻美大使、到国会议员、到政府官员、到知识精英都异口同声地为自己的国家和民族在军国主义驱使下,野蛮屠杀中国军民的兽性百般抵赖的嘴脸。而且,这些嘴脸的表演,有越来越丑恶、越来越无耻之势。这种世态,真正体现出一大批日本人(不是全部日本人)内心的卑劣。

最近几天,日本人闹腾不已的有两件事,一是所谓中国海军的潜艇“入侵”了“日本领海”,日本舆论不依不饶地要中国“道歉”,我不明白日本人的所谓“道歉”为何物,照说,学过日语的人都清楚,日本语言中“客气”、“尊敬”、“道歉”、“反省”的玩意儿不老少,可以说是世界上独一无二。可是,日本人为侵略中国、蹂躏中国人民、“南京大秃杉屠杀”(不是诡秘的“进入”、也不是含糊其辞的“那次战争”)道歉了么,至今没有。日本海军日夜把守住中国的固有领土钓鱼岛,有跟中国丝毫的商量余地么,没有,日本反华势力与二鬼子李岩里正南登辉勾结,三天两头跑到台湾支持台独,顾及中国人民的感受了么,没有,哭着喊着要中国道歉,道什么歉,凭什么道歉,谁应该道歉。

无独有偶,最近日本还发生了一件不大不小的风波,“东京市政府曾在去年要求所有的师生在毕业典礼上唱国歌。今年3月,东京学校董事会并对近200名拒绝唱国歌的师生进行惩罚,随后,教师们进行了联合起诉。”(中国新闻网),针对这件事“据日本媒体报道,日本天皇明仁28日表示,强迫师生们在学校举行庆典仪式时升国旗和唱国歌是不合时宜的规定。…明仁天皇是于28日与皇室花园举行的年度聚会活动上作出这番惊人表述的。明仁天皇指出,日本的国旗和国歌和日本军国主义历史有着紧密的联系,而这段历史存在着极大的争议,因此,强迫各学校的师生们在庆典仪式上升国旗唱国歌是没有必要的,也是不合时宜的…明仁天皇补充说,日本国旗和国歌都是日本20世纪残酷入侵亚洲的象征物,因此学校当局不能强迫任何人面对国旗唱国歌。他说:‘我认为,学校当局不应该强迫师生们这样做。’” (中国新闻网),平心而论,作为当时发动侵略亚洲战争的元凶的天皇的后裔,能够认识到“日本国旗和国歌都是日本20世纪残酷入侵亚洲的象征物”,算是说了一句公道话。

别看天皇是日本人的“精神象征”,日本人平时毕恭毕敬地供着,一旦触动了有的人那颗敏感的神经,连天皇也不在话下,“此话一出在日本掀起了一场风波。有舆论立即批评说明仁天皇违反宪法,干预国政。日本和平宪法第四条明确规定说:‘天皇只从事国事行为,不拥有干预国政的能力。’”,日本政府也感到事情太失日本人的脸面,赶紧出来灭火“针对汹汹而起的舆论,日本政府也赶忙出来解围。官房长官细田博之说:‘我们得到宫内厅的报告说,天皇和政府一贯的见解是一致的,并不是针对特定施政政策发表见解。这不是什么特别的问题。我们认为没有违反有关天皇不得干预国政的宪法宗旨。’日本首相小泉也表示说:‘天皇的意思是要更自然地接受,我是这样想的。不要过分地在政治上上纲上线了。’”(中新网)。

一句公道话,还是从“精神象征”口中说出的,立马引来“汹汹而起的舆论”,再一次把那些日本人、特别是文化精英一副道貌岸然、温文尔雅的面具撕去,露出狰狞兽性的一面来,纵观自二战结束以来的某些日本人的作为所表达的内心世界,他们从来就没有忏悔过,他们每年去靖国神社参拜,不是像他们(比如小泉纯一郎)所说,只是去“击败亡灵”,而是去鸣冤叫魂,鸣战败之冤,叫军国主义之魂。最可鄙的是,这一切,居然是借助于一个在其领土上驻军,形同父子的霸主得以延续,卑劣就在于此,卑劣的永远卑劣。
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