抗日战争时期,即1943年至1944年间,我在国民党军委会滇西战时工作干部训练团任队长。现将我所了解的该团概况分述于后,供历史参考。

一、战干团的诞生

1942年夏季,国民党根据我国第一次“远征军”入缅甸接替盟军防务后的战场变化:日军藏仲康美混合旅团攻占了我国边防国土龙陵、腾冲,“滇缅公路”被截断。为了确保滇西边防,阻击怒江西岸敌军继续东犯。蒋介石命令第十一集团军总司令宋希濂将军率领第七十一军、第六军和预备第二师,还有由缅甸撤回的新编二十八师等部队,驻守在惠通桥、保山、漕涧、下关、大理等地,阻击日军东犯,与敌隔江对峙。集团军总司令部驻在大理,指挥各军师对敌采取严密防御战斗。宋希濂总司令为了加强各部队的战斗力量和反攻准备,报请蒋介石批准在云南大理成立了“军事委员会滇西战时工作干部训练团”(简称“滇西战干
团”)。团址设在大理兵营。团的大门前,竖有“贪生怕死,莫入此门;升官发财,请走别路”的高大的木制标语,用以激励保卫边防军官的意志。
团长是蒋介石,副团长是龙云、李根源。教育长是宋希濂、  副教育长是董仲箎。1943年董仲箎调任远征军游击副总司令后,  由夏日长接任副教育长。该团积极为各部队培养基层干部,加强  反攻的力量。同年军委会为统一训练使用美国新式武器、在昆明黑林埔(注:郑庭笈<国民党军事委员会驻滇干部训练团的回忆>中为黑林铺。)成立了驻滇干训团,为统一名称,即将该团改为“军事委员会驻滇干训团大理分团”。

二、大理位置及其历史

大理是清朝设府的地方,叫大理府。是滇西政治、军事、文化、经济重镇,距下关约40华里,自古以来是一个商旅集散地,是去腾冲入缅甸经商往来第二大门户。据当地人总结说。前有洱海,后有苍山;上有洱源、邓川,下有下关。此地是平原、土质肥沃,农作物丰富,花卉、果木样样都有,大理石早就驰名世界。加上气候温和,山川秀丽,风景优美,早有世界花园美称。
据历史记载:大理营房,一向是历代王朝统治者设来驻兵员,守卫滇西边防,镇压人民反抗的建筑。据说,在清朝末年,太平天国号召推翻清王朝,建立太平天国时,当地有个叫杜文秀的积极响应号召,领导滇西各族人民起来革命,摧毁了清朝设置的大理府衙门后,把它建成为太平天国府,曾独立18年。后来太平天国失败,清廷派兵镇压,该府才遭废除。宋希濂把干训团团地址设在大理营房,其主旨就是要培养一大批忠于国民党政权的民族英雄,以利抗日。

三、干训团的工作

1.第一期战干团
1942年下半年战干团成立后,即在滇西西康、西昌各地招收了有中学文化程度,志愿保卫祖国而参军抗日的男女青年共1100多人,编为一个学生总队,两个大队,六个中队,一个女生队,进行抗日政治军事训练。军事训练按制式教练,步兵轻重武器射击教练,臂刺教练,班排连营战斗战术教练进行。政治教育方面,是提高青年认识抗日成败是关系国家民族存亡的问题,抗日是“天下兴亡,匹夫有责”的大事;军事训练方面,主要是培养军事教育知识、作战训练,教育抗日青年树立抗日必胜信念。训练近一年时间,基本上完成训练任务,即举行毕业仪式,发给毕业证书,分配到远征军各部队充当军官、军佐。后来在打通“滇缅公路”,和“松山”战役中都发挥了重要作用。
2.举办外语训练班
1943年春末,以卫立煌为司令长官的第二次“远征军”组成后,积极准备打通“滇缅公路”,消灭龙陵、腾冲、松山一带的日军。同时在敌后发动群众,组织群众配合反攻。当时重庆军事当局曾派来了一个培训外语的班主任,带几个外语教官来滇西战干团积极举办外语训练班,主要是学习缅语、越语、日语,兼学其他语言。在中缅边境龙陵、腾冲、片马等地区招收了几十个茶山人、少数汉人在此学习。后来,越南革命党胡志明主席送来了几十个越南人。西藏拉萨达赖喇嘛也送来了喜饶嘉措等几十个西藏人,共计100多人组成一个学习外语队伍。当时主持团教育的副教育长董仲箎指派我任队长,张士英等三人为区队长。原“滇西战干团”毕业生留用的9人为分队长。每个区队45人,每分队15人。经过半年学习,考试结业后,发给证书。原属于中缅边境的,分回片马、茶山、腾冲、龙陵等处敌人后方,有领导的做打通“滇缅公路”的游击工作。直到1944年底全面收复畹町、芒市(今路西)、龙陵、腾冲全部国土,消灭日军藏仲康美混合旅团时,这批外语学员,立了不少功勋。越南革命党派来学习的人回越南后,在日本帝国主义宣布无条件投降,消灭日军,解放越南建立人民政府时,做了大量工作。藏族学员回西藏后,同时也做了不少有益的抗日工作。其中有不少的学员,在抗日战争中为祖国光荣献身了。
3.第二期战干团
1943年秋季,为继续培养“远征军”各部队的下级干部,积蓄力量,以利反攻。战干团分别在湖南长沙、四川重庆、云南昆明等处招收具有高中文化程度志愿从军的青年900多人来大理战于团学习。此时是夏日长任副教育长,全权主持教育工作。将学习人员编为一个总队,两个大队,第一大队长是贺雄杰,第二大队长是王涤陈,六个中队,第四队队长叫张俊。我是第三队队长,张士英等三人分任区队长。区队以下又为三个分队。分队长有丁豫、董绍贤等20余人,均系黄埔军校十八期毕业生。大陆临解放时,其中有的人已去台湾。每队共162人。入伍军训期为三个月,训练时间为一年。在军事上进行中国式的制式教练,班排连营基本教练,战斗教练、战术教练、典范令教育,野外勤务、臂刺、射击教练、步兵轻重武器使用。对于美式训练,则训练六0迫击炮、火箭筒、冲锋枪,57无后座力炮、战防炮、步枪等使用和各种实弹射击、陆空联络及战术课。通过一年的严格军事教育,这批学员都符合了尉级军官的标准。在毕业前夕,又由教育长夏日长率领全团官生千余人武装战斗野营演习。从大理出发过洱海,举行渡海训练。渡海工具全部为木制扬风帆船,大船载100多人枪,小船一排人枪,组成约20只船的船队。在严肃军令下,假设有空军、炮兵强烈火力掩护,浩浩荡荡地强渡250平方公里的洱海,登上邓川县境北上。战斗行军,经北衙、松桂、鹤庆,过丽江占领玉龙山(玉龙山即云南鸡爪山,闻名全国,今日可能辟为旅游风景区)。我们在此休息时据长老和尚说,这是唐朝印度佛教到中国传教的地方,称“佛教圣地”。原建有宫殿式、绿色琉璃瓦,一两人合围的大木柱、楼台、亭阁、凉亭、鱼池、拱桥、石坪和雕塑的庄严大佛像的大庙300多座,遍布全山。可惜已大部毁坏,庙的旧址已呈荒凉景象。我们能见到的佛教大庙尚有100多座,油漆有红绿白黄各色。庙中有座大佛像,分布各点,严然是一座佛教之山,为各地佛教徒朝拜祈祷,人称“佛教圣地”。位于山的最高峰上,云南省长龙云曾在山上修建了一座九层楼的约60多公尺高的石塔。当我们登上塔的最高层俯瞰下面时,有如坐在飞机中俯视地上群山。叫人头晕眼花。在塔旁有座藏经楼,是竹木结构,相传是唐朝的建筑。长老和尚带我们看了藏经楼。该楼保存有三宝。一是“竹页经”。据说中国古时没有纸张,用竹削简把佛经书写在竹页上、摆在经楼桌上,让人拜读,约五公寸厚。由长老和尚一页一页翻给我们看。二是“半符鸾架”。据说是唐太宗超渡祖宗,做九转道场,请玉龙山长老和尚上京把九转道场做完后,为酬谢长老辛苦,谕赐“半符鸾架”给长老带回玉龙山保存下来的。计有金瓜、月斧二十八宿。三是“墨龙”。墨龙是用宣纸画的,长约五米,宽三米,用纸婊糊好卷捆着陈列在藏经二楼堂屋中央。传说天久不雨,信男信女朝山拜佛求雨时,把墨龙打开,悬挂起来。天即下雨了。接着,我们干训团官生曾在玉龙山上做军事演习。仍按演习计划下玉龙山经洱源、邓川作行军战斗演习后返回大理营房,复进行后期的战术等教育。毕业前夕,卫立煌亲自检阅。900多人毕业后,由战干团人事科长李果会同有关部门人员和领导意图,把这批学员分配到远征军各部队,充当军官、军佐。在1944年反攻缅甸打通“滇缅公路”战役中,他们也立下了不少功勋。大陆解放前夕,有的也随部队去了台湾。
4.战干团军官队
在第一、二期战干团及外语班结业后,为了积极配合反攻需要准备,又举办了战干团军官队。大多数学员是从各部营以下军官抽来的,其中也有少数外语班学员。共编成一个军官队,辖两个区队。由美军教官训练三个月。训练内容是射击教练,实弹射击,刺杀,夜间演

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