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金陵永生
[日]笠原十九司
2000年9月1日于日本东京
明妮·魏特琳，中国名叫华群，自1941年5月14日在美国印第安那州去世之后，迄今将近印周年了。在美国密西根州雪柏得镇郊区的魏特琳墓碑上，用中文铭刻着“金陵永生”四个大字。如今，南京出版社即将推出由南京师范大学南京大屠杀研究中心主编的《魏特琳传》一书，正如“金陵永生”一词所言，寓意着魏特琳至今仍活在南京人民的心中，她的精神将在金陵大地上永存。
魏特琳不仅永远活在南京人民和中国人民的心中，她还将永远活在日本人民和世界人民的心中，并将永远受到世人的尊敬。我期待着本书的出版，在中国、日本乃至世界范围内，能起到广泛宣传魏特琳及其功绩的巨大作用。
魏特琳的功绩，一方面体现在侵华日军南京大屠杀期间，她作为南京市民的守护神、“活菩萨”，拯救了上万名妇女的生命和贞操；另一方面体现在南京大屠杀期间，她亲眼目睹了侵华日军对中国妇女的性暴力、性犯罪的历史事实，并将它们记录下来，作为历史史料留给后人。魏特琳记录下来的史料，即《魏特琳日记》，已由南京师范大学南京大屠杀研究中心组织翻译，于2000年10月由江苏人民出版社出版。在日本，我也曾选编了魏特琳日记中的重要部分，翻译出版了《南京事件的日日夜夜——魏特琳日记》(大月书店，1999年)。
全世界人民在盼望新的21世纪的世界是一个能够实现和平、人权和民主主义世界的同时，也在反省忙于帝国主义侵略战争的“战争、侵略和屠杀的20世纪”这一人类的历史，以期从中汲取历史教训。其中的一个实例就是，2000年12月，将在日本东京开设“裁决日军性奴隶制的女性国际战犯法庭”。该法庭由世界民间团体(非政府组织)组成国际执行委员会，以日中战争和亚洲太平洋战争中的日军性奴隶制为中心，将日军的性犯罪、性暴力作为战争罪行予以检举控告，明确旧日军和旧日本政府的战争责任，以国际法为准绳予以判决，对战犯予以“处罚”。
为了筹备组建女性国际战犯法庭，我撰写了《日军性暴力的构成》一文，已在石田米子、中原道子、西野瑠美子编写的《“慰安妇”·战时性暴力真相2》上发表；我还撰写了《制造性暴力的日军构成特质》一文，将在该法庭上提交。在拙文中，我将南京大屠杀中日军对中国妇女的g5奸、轮奸、强奸或轮奸杀害、强拉或监禁并长期强奸，以及作为日军性奴隶制的日军慰安所的实情公诸于世，揭露日军性暴力是以日本天皇为最高责任者的有组织的犯罪。为了证明当时日军性犯罪的残暴、野蛮和灭绝人性，我引用的重要证据材料就是魏特琳的日记和她撰写的报告。在南京大屠杀中，数万名中国妇女惨遭日军的强奸、轮奸，成为性暴力的牺牲品，这一残酷的历史事实，就南京这一座城市的性犯罪、性暴力而言，其规模之大、时间之长、性质之恶劣，在世界文明史上是绝无仅有的。魏特琳亲身经历了这一事件的全过程，冷静地记录下了这一段悲惨的历史，在她去世60年后的今天，她记录下来的史料，将成为“女性国际战犯法庭”裁决日本战争罪行的有力武器。
该女性国际战犯法庭的宗旨是：“在由女性组成的战犯法庭上，控诉充满暴力的20世纪，结束这一世纪，为创造没有战争和暴力、女性人权受到尊重的21世纪而迈步前进。”魏特琳生前多次祈祷女性不再成为战争的牺牲品，企盼和平时代的来临，她的愿望也与女性国际法庭的宗旨是一致的。在南京大屠杀中，魏特琳为保护中国妇女的生命和贞操，冒着生命危险，与日军英勇斗争；在斗争中，她用日记和报告的形式记录下了日军性暴力的残酷性、悲剧性，她的功绩与对和平的向往，将通过该法庭使世界人民广为知晓。
此外，魏特琳在日记中多次反复记述道，希望日本妇女能够知道日军在南京犯下的惨无人道的性暴行的真相，能够从女性的角度起到制止日军性暴行的作用。然而，遗憾的是，在战时日本社会，新闻报导和言论是受到严格管制的，南京大屠杀事件发生的时候，在南京的大多数日本新闻机构对于日军性暴行的真相只字未提。因此，不用说是在战时，即便在战后，许多日本妇女对南京大屠杀中日军性暴力的真相仍一无所知。
然而，最近情况总算有了变化。2000年7月末，在日本东京召开了第46届日本母亲大会，我作为讲演者参加了其中的“日本战争责任·历史认识和战后赔偿”分组会，参加这个分组会的有来自日本全国的160位母亲。当我介绍了魏特琳日记中“希望日本妇女能够知道南京大屠杀中日军性暴力的真相”这段话时，引起与会者的强烈共鸣，大家纷纷表示要了解南京大屠杀的真相。我选编的《南京事件的日日夜夜——魏特琳日记》一书也得以重新印刷，许多日本妇女和普通百姓都阅读了这本书。从某种意义上来讲，魏特琳生前的愿望可望实现。在不远的将来，《魏特琳传》一书倘若能在日本翻译出版，将会促使更多的日本妇女对魏特琳生前的“遗言”有更加深刻的了解。
魏特琳在1937年12月16日的日记中写道：“如果从军事的角度来看，对日军来说，攻占南京是取得了胜利；但如果以道德的标准来评价的话，那么，日军则是失败者，而且国家名誉扫地。这件事，将来不仅会长期妨碍与中国的合作和友好关系，也会永远地失去现在居住在南京的人们的尊敬。当前在南京发生的一切，必须要使日本有良知的人知道。”遗憾的是，魏特琳针对日本人民的忠告，直到现在，日本人仍未能正视。值此《魏特琳传》出版之际，为了日中友好的发展、东亚和平与安宁的实现，以及世界和平的确立，我们日本人必须从魏特琳想要告诉日本人的有关南京大屠杀的“遗言”中汲取良多的历史教训。
*** 题目为编者所加。作者系日本都留文科大学教授，国际知名的南京大屠杀研究专家。